Die folgende Abbildung zeigt den jüdischen Kalender 2020 (Download als JPG und PDF). Obwohl der biblische Kalender 2020 mit dem jüdischen Kalender für das Passahfest identisch ist, hat er zwei Monate mit 30 Tagen in Folge (siehe TorahCalendar). So fällt Pfingsten in beiden Kalendern zwar auf denselben Tag, den 29. Mai 2020, aber in Gottes Kalender ist dies der 5. Siwan, während es im jüdischen Kalender der 6. Siwan ist. Im Jahr 2023 fielen die beiden Kalender auf die gleichen Tage.

Der Kalender Gottes (bzw. der biblische Kalender) hat 7 große Sabbate, die auch Jahres- oder Fest-Sabbate genannt werden (mehr Informationen). Die unteren Abbildungen zeigen die Festtage gemäß dem hebräischen (oder jüdischen Kalender). Das Jahr 2020 bietet eine Besonderheit, denn es gab beim Passahfest genau die gleiche Abfolge der Tage wie in dem Jahr, in dem Jesus gekreuzigt wurde, als er nach „3 Tagen und 3 Nächten“ (Mt 12,38-40) an einem Sabbat-Morgen (Mk 16,2; Mk 16,9; Lk 24,1; Joh 20,1) am 17. Nisan auferstanden ist. Somit hat er das Zeichen des Messias (siehe Link) erfüllt. Es war das wichtigste Zeichen in der Geschichte der Menschheit, welches die meisten Juden und Christen bis heute verleugnen (mehr Info). Beim Passah-Fest 2020 fielen der jüdische Kalender nach Hillel und der Kalender der Bibel auf die gleichen Tage, somit war es besonders einfach die Kalendertage zu bestimmen (mehr Info zum Kalender Gottes). In jedem jüdischen Kalender aus dem Jahr 2020 kann also jeder auf einfache Weise sehen, auf welchen Wochentag die biblischen Festtage fielen und wie die 7 wöchentlichen Sabbate bis Pfingsten gezählt wurden. Das gleiche gilt auch für das Jahr 2023, in dem der 14. Nisan wieder in beiden Kalendern auf die gleichen Wochentage fiel.

Das Jahr 2020 ist auch deswegen interessant, weil die Israeliten selber sagen, dass die Abfolge der Wochentage beim Passahfest genau die gleiche war wie in dem Jahr, in dem das erste Passahfest beim Exodus in Ägypten eingesetzt wurde. Das bedeutet konkret: Der 10. Nisan fiel auf einen Sabbat, als das erste Passahlamm ausgesondert wurde. Die Israeliten nennen ihn daher den "großen Sabbat" (Schabbat ha-Gadol), weil ab diesem Tag die Rettung des Volkes offiziell festgemacht wurde und große Wunder geschahen. Danach wurde am 14. Nisan (Mittwoch) das erste Passah-Lamm geschlachtet und in der Nacht am 15. Nisan (Donnerstag) erfolgte der Auszug aus Ägypten. Dies bestätigen viele alte und neue jüdische Quellen. Siehe dazu das Kapitel Schabbat ha-Gadol am 10. Nisan. Somit hat Jesus die Symbolik des Passah-Lammes in vollkommener Weise erfüllt. Er starb nach dem Kalender Gottes am gleichen Tag und sogar zur gleichen Zeit, zu der die Passah-Lämmer geschlachtet werden mussten. Deswegen hat Jesus jedes weitere Schlachten der Lämmer im Tempel abgeschafft, denn die gesamte Opfer-Zeremonie war ein Symbol auf ihn und seine Rettungstat für uns, die sich nun im vollsten Umfang erfüllt hat.

Im Jahr der Kreuzigung Jesu gab es keinen „Palmsonntag“, sondern einen „Palmsabbat“: Schabbat ha-Gadol am 10. Nisan

Die folgende Abbildung zeigt einen Ausschnitt aus dem jüdischen Kalender 2020: Der 10. Nisan fiel wieder auf einen Sabbat (Schabbat ha-Gadol), der 14. Nisan (Rüsttag) auf einen Mittwoch, der 15. Nisan (Festtag, Hoher Sabbat) auf einen Donnerstag, der 16. Nisan (Tag der Erstlingsgarbe) auf einen Freitag und der 17. Nisan auf den „ersten Sabbat“ (Mk 16,9) in der Zählung der 7 Sabbate bis Pfingsten (50. Tag):

Das Omer-Zählen mit den 7x7=49 Tagen mit den 7 wöchentlichen Sabbaten sieht im jüdischen Kalender wie folgt aus:

Die Webseite TorahCalendar zeigt den biblischen Kalender Gottes:

Biblischer Kalender 2022 als PDF